德國藝術(shù)家Anna Holzhauer
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福建師范大學(xué)教授薛行彪以中國漢代的畫像石和畫像磚上的圖案為靈感，嘗試“意象范圍內(nèi)的抽象”創(chuàng)作，在從布面和紙張向陶瓷媒介轉(zhuǎn)化的過程中，他探索 “超以象外”的意味之美，認(rèn)為陶瓷創(chuàng)作應(yīng)該尋求傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代意識的融合。
德國海德堡大學(xué)藝術(shù)哲學(xué)博士楊起教授作為此次活動的策劃者，他希望將西方的雕塑語匯注入德化的陶瓷創(chuàng)作中。此次中外藝術(shù)家對話，來自西方的藝術(shù)家?guī)硭麄兊挠^念、思想和創(chuàng)意理念，從西方的視角解讀和詮釋西方藝術(shù)家對陶瓷的理解。而楊起本人也認(rèn)為，當(dāng)代陶瓷應(yīng)該貼近生活，貼近當(dāng)代，將陶瓷與人的生活相關(guān)聯(lián)，將陶瓷的造型、色彩、器形等考慮進(jìn)當(dāng)代人的生活細(xì)節(jié)和審美品味當(dāng)中。
中央美術(shù)學(xué)院唐承華教授同樣作為本次活動的策劃者，希望通過此次活動，中外藝術(shù)家之間能夠迸發(fā)出交流和思想的火花。在談及昨天他借助傳統(tǒng)燒窯手段進(jìn)行創(chuàng)作的作品時，他說“我此次創(chuàng)作屬于一種行進(jìn)中的狀態(tài)，包括我個人的行動和與自然、與周圍人的互動，整個關(guān)系形成了一個巨大的氣場，這個氣場不屬于藝術(shù)家，而屬于自然，屬于大地，是火與土的吸引，是藝術(shù)家精神的體現(xiàn)?！?/p>
下午，部分中外藝術(shù)家們啟程前往福建泉州觀看木偶戲，討論唐卡，欣賞瓦貓，在博物館觀看雕塑和陶瓷。意大利藝術(shù)家Gaetano對雕塑素描本十分感興趣，對于在源和堂看到石頭獅子十分親切，他說在威尼斯也有長著翅膀的獅子，那是威尼斯的標(biāo)志。荷蘭藝術(shù)家Nicole表示這不是她第一次看木偶戲，但泉州的木偶戲與她之前看到的有很大不同，小小的舞臺凝聚了閩南獨(dú)有的文化特色，師傅們用手靈活地操作木偶，精彩的故事情節(jié)讓大家連連發(fā)笑，這次的中國之行讓她感受到了中國文化中的閩南特色，她會將所見所聞融入到藝術(shù)創(chuàng)作中。
德國Keramion美術(shù)館館長Gudrun Schmidt每看完一場木偶短劇都會贊嘆，《花好月圓》這出戲，木偶們穿上中國古代的傳統(tǒng)服飾，用閩南話作為人物對白，此時語言不再成為彼此的障礙，在緩緩的音樂聲中，師傅靈活地操作著木偶，在那一瞬間木偶被賦予了鮮活的生命，師傅操作木偶在紅色的宣紙上寫下花好月圓四個字，贏得了現(xiàn)場藝術(shù)家們的一片掌聲，這是有別于陶瓷創(chuàng)作的另一種藝術(shù)的展現(xiàn)形式，木偶戲也作為一種媒介，讓藝術(shù)家們對中國閩南文化有了新的感悟和體驗。
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藝術(shù)家在交流
英國劍橋策劃人劉愛民創(chuàng)作中
中國藝術(shù)家劉旭光創(chuàng)作中
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福建師范大學(xué)教授薛行彪接受藝術(shù)中國采訪
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荷蘭藝術(shù)家Brigitte Spiegeler
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意大利藝術(shù)家Mariangela Zerbini
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美國麻省美術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任梁漢昌創(chuàng)作中
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美國麻省美術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任梁漢昌創(chuàng)作中
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